私の研究日記

若冲という名前にみる大典大師の慧眼

Sat, 11 Jun 2016 15:45:47 +0900

　相国寺では6月14日まで伊藤若冲生誕三百年を記念して、若冲が弟二人の供養と自身の永代供養のために１７６５年に寄進した釈迦・文殊・普賢の３副と動植綵絵３０副（複製）を公開しています。
　相国寺第１１３世住職・梅荘顕常(ばいそうけんじょう・大典大師とも）と伊藤若冲の縁は深く、若冲を人間として絵師として高く評価し将来性を見いだしたのも、「若冲」の名をつけたのも梅荘顕常です。
　「若冲」は『老子』の第四十五章「大成若缺其用不弊大盈若冲其用不窮大直若屈大巧若拙」の部分から取ったと言います。「伊藤若冲の「冲」字考」の訳によればこんな意味です。「本当に完成しているものは、どこか欠けているように見えるが、いくら使ってもくたびれがこない。本当に満ち充実しているものは、一見、無内容（からっぽ）に見えるが、いくら使っても無限の効用をもつ。真の意味で真っ直（す）ぐなものは、かえって曲がりくねって見え、本当の上手はかえって下手くそに見える。」
　伊藤若冲生誕３００年の今日、若冲の作品を見ても全く古びていないのを見ると、この名をつけたという梅荘顕常の慧眼に敬服せざるを得ません。

参考：「伊藤若冲の「冲」字考」

中国で環境問題を問う難しさ－－柴静の「穹頂之下」に思う

Mon, 23 Mar 2015 16:41:46 +0900

このところ、2015年2月28日に公表された柴静の「穹頂之下」が気になっている。いろいろな見方が登場するなかで、柴静に対する自分の見方に偏りがあるように思えてきた。この辺りで経緯と考えを整理しておこうと思う。

私が柴静に興味を持ったのは数年前、この「穹頂之下」を発表するよりも前に、彼女がメインキャスターを務める番組「看見」「新聞調査」を見たのがきっかけだった。この時は柴静自身ではなく、番組が取り上げる事件や出来事の方に注目していたのだけれど、彼女が2013年に出版した『看見』を、中国で話題になっている本があると知って手に取った時、表紙の写真を見て遅ればせながら、気がついた。以来、体制内のジャーナリストの中では気骨がある人だと、好意的に見てきた。

柴静の報道番組は普通人にはとても立ち入れない危険なところ、奥地、政府機関、会社の上層部、闇社会の末端に潜入し、真相を知る関係者に鋭い質問を投げかけるのが見どころだ。彼女を一躍有名にしたのはSARSの取材だが、他のもなかなかすごい。例えば「新聞調査」の中でも、中国音楽学院の不正入試を暴いた「運命の琴線」では、実力と実績がありながら不合格となった受験者と家族、試験関係者や専門家へのインタビューや調査を通して、大学入試「高考」の不正の有り様を暴いてみせた。（中国国内では放送禁止になったが、今でもYouTubeでみることができる。）もちろん、そんな取材ばかりではないのだけれど、印象深い取材が他にもいくつもある。

彼女が2013年10月にアメリカで出産、これを芸能誌に暴露されマスコミに叩かれ、ファンの顰蹙を買ってしまった経緯もドキドキして見守ってきた。批判する側は「国を愛しているんじゃなかったのか？裏切り者」的な文脈で彼女を責め立てた。

この後、しばらく柴静の話題が出なくなった。残念に思っていたところ、2014年4月、日本で「看見」の訳書が出版された。冒頭にはインタビューが載っていて、柴静の健在ぶりが分かり嬉しくなった。

ところが2014年秋、柴静が2014年初めには中央電子台を離れていたという報道を見た。2013年夏におきた担当番組の放送禁止が打撃とかアメリカでの出産を攻撃されたせい等と憶測が飛び交った。この時は柴静は沈黙を守ったので、本当のところはわからなかった。

沈黙が破られたのは、2015年2月28日である。人民網と優酷で公開された大気汚染問題をレポートした「穹頂之下」で、彼女が私費を投じ一年をかけて大気汚染問題に取り組んできたこと、それが子どもの腫瘍がきっかけだったこと、また子どもの看病のために辞職したこと、などが明らかにされた。柴静が活動を休止していたように見えた一年間の中身がここで明らかにされたのであった。曾て柴静の評判を地に落とすきっかけとなった出産が、このプレゼンにより全く別の意味に変質した。柴静にとってはいわば名誉回復の場でもあったといえるだろう。

微博で「柴静看見」をフォローしていたおかげで、私は１時間40分の動画も人民網のインタビュー記事も公開当日に見た。一番始めに見たときはとても感動したし、感心もして、興奮もした。今振り返ると、柴静の復活を喜ぶファン意識も影響していた。ただ、これだけの取材と公表がCCTVを辞めたフリーの記者にできるのか、疑問に思ったのも確かである。

中国国内の反応を見たくて関連の記事や書き込みとコメントを探した。賞賛の声に混じって、疑問を呈する声、反発の声が登場し、標的にされた鉄鋼石炭関連産業関連者からの批判、次には彼女の私生活批判が始まった。デマや偽文書が飛び交う様子もリアルタイムで見ているとなかなかスリリングだった。現政権の黙認、政府機関がバックにいる等の分析にはたぶんそうなのだろう、とも思った。ところがたった６日で密命により封殺された。中国国内で動画が見られなくなり、公表直後に溢れた賞賛記事なども姿を消してしまった。見事なほどあっという間の消火活動だった。

こうした消火活動を見て、言論統制は怖いと思った。環境問題は政界や産業界と分かち難く繋がっている。例え一部政府機関の支持があっても、大気汚染がいくら深刻でも、強い力が働けば、情報は如何様にも制御出来るのである。でも…問題は情報は制御できても肝心の大気汚染は制御できていないことである。

中国の大気汚染は相当深刻である。急速な経済発展は、過去には簡単に手に入った人間の生存に必要なもの「空気」「食品」「水」「治安」の安全を、とてつもなく高価で手に入りにくいものにしてしまった。国の面子だって危険にさらしている。先日、アメリカから中国に留学する人が減少しているという記事を読んだが、その理由の一つは大気汚染だった。

幸い、柴静たちの活動はいまも続いているようだ。微博「柴静看見」ではその片鱗を見ることが出来る。「大気汚染に宣戦布告する、目的を達するまでは闘うのを絶対にやめない」などの書き込みを見ると、金庸の武侠小説に登場する英雄好漢的な侠気が透けて見えるようである。しかし一方で当初の勢いは影を潜めてしまった。

中国の大気汚染解決に向けて光が射したように感じたのは、ほんの一瞬の幻想でしかなかったのか？柴静のプレゼンは権力闘争に利用されたに過ぎなかったのか？リアルタイムで変化を追っていても、情報が錯綜しているなかでの分析は困難である。冷静に事実を積み上げて分析したくても、情報を消されてしまうとそれも難しい。

少なくとも、今回、柴静のプレゼンと封殺までの経過を見守った経験は、自身の見識不足を実感し、中国の情報統制事情を理解する上で貴重な勉強の機会になった。2015.3.26改訂

中国の語文教科書が２０１４年秋ダイエットに失敗したわけ

Thu, 12 Mar 2015 20:36:15 +0900

　２０１４年の夏も終わる頃、中国の語文教科書（日本の国語にあたる）に関わる、今の中国の教育文化と政治の関係を考える上で、実に興味深い、そして不可思議な出来事が起きた。

経緯を追ってみよう。２０１４年８月２６日、「東方網」に「一年前期『語文』の漢詩が全て削除、一部保護者より“減らしすぎでは”の声」[i]というタイトルの記事が載った。２０１４年秋の新学期から使われる新版の小学一年前期の語文教科書が、旧版と比べ大幅に薄くなり、元々あった漢詩８首が全て削られたのに気づいた一部の保護者から、漢詩の一つ二つくらいは残しても良かったのでは、という不満が出ていると述べ、削除されたテキストの詳細と一部保護者の意見を採り上げている。もちろん、上海の教科書が薄くなったのは、入学直後の児童の負担を軽くする目的で、上海市教育委員会が慎重な討議を経て行った修訂であるとも伝えている。それでも全体として「減らしすぎ」と述べる保護者の側に立っている印象だ。

（新版の江蘇教育出版社の『語文』小学一年前期の目次は以下の通り。前半はピンインの学習で、後半にテキストの学習という構成になっている。実は中華人民共和国においては、建国から１９９０年代前半までは、文革期の特殊な教材を除けば、小学校の教科書には古典教材は皆無であった。１９９０年代後半に古典教材を小学校の語文教科書に試験導入したのは上海である。）

入学直後の児童は学校に慣れるだけで十分忙しい。前期の学習負担を少し軽くして、後期を充実させるというのは、理解できる修訂理由である。一方、教育熱心な親が教科書のレベル低下を心配する気持ちも分かる。記事が出た時点では、両者の意見に少々の隔たりがある、というだけであったと思う。記事に登場する保護者も、子どもの負担を減らすという上海教育委員会の立場に全面的に反対ではなく、教材の削減幅に対して問題を投げかけていた。

ところが、この記事があちこちに転載される中で、議論の焦点がずれていく。いつの間にか「漢詩は削除するべきか」の議論になり、それが９月２日の人民網の記事「負担を減らすのか伝統文化を減らすのか」[ii]に象徴される「中国らしさを減らすのに断固反対する」的流れになった。注目したいのはこの時点で現政権の「中国らしさ重視」「伝統文化重視」というイデオロギー的価値観が付け加わっている事実である。最終的には９月９日、教師節の前日に北京師範大学を訪問した習近平主席の発言「古詩や散文を教科書から削除するのに私は大反対だ。中国らしさを消してしまうのは実に悲しいことだ。学生の頭の中に古典を埋め込んでこそ、中華民族の基礎が作られる」[iii]がとどめを刺して、「上海は伝統文化を重視する主流に外れた、軽率な教科書修訂を行った」という罪が確定した形になった。

更にこの一連の議論と習近平の発言を受けて、迅速に反応したのが北京だった。[iv]北京師範大学語文教育研究所所長の任翔は、習近平の観点を激賞した上で、来年度９月から北京市義務教育の語文教材の古典教材を現在の６～８篇から２２篇に増やすと確約、小学校段階で学ぶ漢詩を１００篇以上にすると述べた。２０１１年版「義務教育語文課程標準」推薦の漢詩７５篇を優に超えている！

それにしても…元々は子どもの学習の負担を減らそうとしたのが、却って子どもの負担を大幅に増やしてしまったのは皮肉な結果としか言いようがない。ダイエットに失敗してリバウンドしてしまったようなものだ。

論点をずらして世論を味方につけたり、政治的イデオロギーと結びつけて反駁できなくしたり…こうした世論操作が今の時代あちこちに蔓延っている。こうした手法を見抜く力が求められる時代が日本にもすでに訪れている、かもしれない。

[i]「一年级上学期《语文》古诗全删」（東方早報2014年8月26日・中国語）http://www.dfdaily.com/html/3/2014/8/26/1179747.shtml

[ii]上海小学课本删除古诗:减负还是减传统文化（人民网2014年9月02日・中国語）http://renwu.people.com.cn/n/2014/0902/c357069-25585931.html

[iii]「习近平论“好老师”：教师第一位是“传道” 」（新华网2014年9月9日・中国語）http://news.xinhuanet.com/politics/2014-09/09/c_1112412661.htm

[iv]「北师大学生披露制作“习大大”标语故事(图) 」（中国新聞网2014年9月10日・中国語）http://www.chinanews.com/gn/2014/09-10/6579176.shtml

古代ギリシャ学術的遺産を護ったのは？ーー木田元『哲学散歩』を読む

Tue, 06 Jan 2015 20:57:30 +0900

　新聞の書評欄を読むと欲しい本がドンドン増えてしまう。先日も木田元『哲学散歩』の書評にあった「服装にも髪型にも凝りすぎで、指輪を幾つもはめて自慢していた」というアリストテレスが気になり読んでいく内に、私が以前から気になっていた問題を書いたエッセイを見つけた。

　それは、キリスト教が席巻した後に捨てられ失われた古代ギリシャ・ローマの学術的遺産が何者に保護され、如何なる経緯を経てヨーロッパに還流したのか、という問題である。『哲学散歩』にこんな一節があった。

　なにをいまさらと笑われそうだが、私たちがなにげなく手にしているプラトンの対話篇やアリストテレスの講義録が、二千三百年以上も昔に古代ギリシアで書かれ、そこからここに来るまでに辿った時空悠久の旅路を思うと、改めて深い感動を覚える。だって、そうではないか。時間だけではない。空間的にだって、ギリシアからローマへ、そしてビザンティンへ、そこからシリア、アラビア、中央アジア、北アフリカ北岸をぐるっとまわり、ジブラルタル海峡を渡ってスペインへ、そしてピレネー山脈を越えたり、シチリア島を経由したりして西欧世界に運ばれたのである。しかも、その間千五百年あまりは、数えきれないほど繰りかえし、手書きで、ギリシア語のまま、あるいはシリア語、アラム語、アラビア語、ヘブライ語、ラテン語に訳されながら写されてきたのである。

　ヨーロッパで一度は失われた古代ギリシャ・ローマの学術的遺産は、ヨーロッパ人ではなく、彼らが敵とみなした人々に価値を見出され、沢山の言葉に訳され、時に書き加えられたり、変えられたりしながら、途方もなく沢山の人の手を経て、気が遠くなるほどの長い時間をかけて、回り道をして、再びヨーロッパに還流したのである。

この問題について『寛容の文化』や『中世の覚醒』など、より深く知りたい人向けの本も紹介していたので、これもぜひ読まなくては。他にも哲学者の人間的なエピソードを描いた小品の数々も面白く読んだ。良い本と出会えて幸いだった。

読んだ本

木田元『哲学散歩』（文藝春秋、２０１４年１０月）

謹賀新年

Fri, 02 Jan 2015 17:41:20 +0900

年頭にあたり謹んで新年のご挨拶を申し上げます。

２０１５年の元旦は雪でした。元旦の雪は大変縁起が良いそうですね。「瑞雪好豊年」、豊作になると言われています。いい年になりますように。

本物の鳥獣戯画を見る

Wed, 26 Nov 2014 18:22:52 +0900

少し前のことになるが、京都国立博物館の特別展覧会「国宝鳥獣戯画と高山寺」を見に行った。展覧会は二部に分かれており、鳥獣戯画の一度目は前半、二度目は後半を展示するというから二回足を運んだ。なんと言っても今回は東京と京都の国立博物館に二巻ずつ収蔵されているものが一堂に会し、本来は巻物の一部だった「断簡」も展示され、更に今のオリジナルにはない部分が含まれる狩野探幽が模写した「模本」まで見ることが出来るのは、なかなか無い機会である。同じ事を思った人が沢山いたとみえて、展覧会は全期にわたって大盛況、おまけに祝日に出かけたのでとびきり長い行列に並んだのだった。

鳥獣戯画は正式名を「鳥獣人物戯画」、甲・乙・丙・丁の四巻の長～い絵巻物である。絵が描かれた平安時代や鎌倉時代も、時代が下って江戸時代でも、絵を見るのは身分を問わず最高の娯楽であった。いまでこそ国宝になったが、作者は不明、江戸時代までは誰もが頼めば借りて見ることが出来たというこの巻物、今まで一体どれほどの人がこの巻物を見たのだろう。

一番有名なのは平安時代に描かれた甲巻だったのだと今更ながら知った。ウサギとカエルが相撲したり、賭弓したり、カエルが田楽踊りしたり、線が生き生きしていて躍動感があり、表情も豊かである。

なぜこのような作品が生まれたのか考えていたとき、ふと、妙心寺塔頭・退蔵院の副住職に聞いた話が脳裏に甦った。退蔵院には多くの貴重な絵が残されているが、それらは昔、絵師が寺に長逗留して僧侶等と共に過ごしながら描いた絵であり、絵師はそうした環境の中で腕を磨き、寺としても絵師を育てていたという話しである。襖絵を頼まれて寺にやってきた絵師がもしかしたら、時間が空いたときに、小僧相手に楽しい絵を描いて喜ばせたのかも、それとも、寺に身を寄せていた病気の子どもを元気づけるために描いたのかも、などと想像すると、なんともワクワクするではないか。

なお、こちらの展覧会、目玉は鳥獣戯画だが、展示物の多くは高山寺を再興した華厳宗中興の祖・明恵上人にまつわるものであり、なかなか見応えのある内容であった。

京都の通り名のわらべ歌

Mon, 06 Oct 2014 17:36:44 +0900

お久しぶりです。台風、皆様のお住まいの地域は大丈夫でしたでしょうか？京都は朝方には雨風がおさまって、今日は秋雨の降る少し肌寒い一日でした。

ブログを再開に向けて、リハビリを兼ねて身近な話題など。

京都通り名のわらべ歌をご存知ですか？京都の人は、丸太町通りから九条通りまで東西に伸びる通り名をわらべ歌で覚えるという話しを以前本で読んだことがありました。実際、京都の人と出かけると、待ち合わせ場所もレストランも目的地も、東西と南北の通り名で場所が大体分かるらしいのです。これが、はじめはミラクルに感じられたものでした。

ところで、先日娘が歌詞を見ながら歌っているのを聞いていたら、あ？「まるたけえびすにおしおいけあねさんろっかくたこにしきしあやぶったかまつまんごじょうせったちゃらちゃらうおのたなろくじょうさんてつとおりすぎひっちょうこえればはっくじょうじゅうじょうとうじでとどめさす」と歌っているではありませんか。

聞けば、今年の運動会のダンスはこの京都の通り名のわらべ歌をアレンジした曲で踊るのだそうです。考えてみると、京都の子どもは学校で通り名のわらべ歌をマスターするのですね～。娘が歌っていたおかげで、私まで覚えられてラッキーです～。

そういえば、この同じ歌詞を使って、ベートーベンの第九に合わせて歌うのを、先日イベントで聞きました。歌詞と曲が合っていて、これもなかなか良かったです。

功参造化－－御室仁和寺

Sat, 26 Apr 2014 16:12:12 +0900

　新緑の季節ですね。爽やかな陽気に誘われて、竜安寺ときぬかけの路、御室仁和寺に行って参りました。眩しい緑とほのかに薫る花の香気の中を散策すると心が軽くなるように感じます。

　御室仁和寺の白書院に「功参造化」の額を見つけました。天のなせる業（わざ）といってもいいほどの絶妙な神業、というような意味です、多分。この庭は確かに美しいですけれど、この言葉はさすがに大げさ、と思ってよく見ると、右には「光緒丁亥季春毅旦」、左には「総統毅軍四川提督宋慶敬立」とあるではありませんか。中国の清朝末期、四川提督だった宋慶敬という人物が中国のどこかのお寺に奉納したもの？その額がどのような経緯を経て日本のお寺に飾られることになったのか、これもちょっとした歴史のミステリーですね。

台湾の立法院から学生が退去して一段落

Fri, 11 Apr 2014 18:47:52 +0900

　昨日午後６時過ぎ、学生達はヒマワリの花を手に立法院を退去しました。今回は立法院長・王金平の大人の知恵が功を奏した形で、これにて一段落、ですね。でも、討議はこれから、国民党と民進党の話し合いが不調に終われば（たぶんその可能性が高いですよね）、学生達は次の手段に訴えるでしょう。次も学生が民衆や国際世論を味方につけられるかどうか。これからが大変です、たぶん。

学生による台湾立法院占拠、王金平立法院長の声明で平和裏に幕か

Tue, 08 Apr 2014 12:48:38 +0900

台湾立法院の占拠は暑い中３週間にも及びましたが、王金平立法院院長の声明を受けて、学生代表は立法院を10日午後6時に立ち退くと発表しました。馬英九総統も会見の中で、王院長の声明に「感動」したと述べ、感謝の意を表しています。国民党からは批判の声が聞こえますが、国際的に注目されていた事件だけに、馬総統としては最低限の条件で、学生を立法院から退去させる方が優先事項だったに違い有りません。立法院長の権限をもつ大物政治家が自ら立法院を訪ねて学生に語りかけ、学生と政府双方の面子を立てて、学生が退去できるようきっかけを作ったことで、最悪の事態は免れました。何とか平和裏に解決しそうで一安心、ですが、退去に反対しているグループもいるようで、退去が無事済むまでは気が抜けそうにありません。（2014年4月9日改訂）

立法院院長の知恵－台湾の学生による立法院占拠２１日目

Mon, 07 Apr 2014 10:15:47 +0900

　台湾の学生による立法院占拠、もう２１日にもなるんですね。学生側も政府側も次の打つ手を決めかねていたところ、その状況を打破する動きになるかもしれない動きがありました。立法院の院長・王金平が昨日発表した声明です。その中には「両岸協議監督条例が立法化されるまでは、サービス貿易協定の如何なる協議も行わない」という一文があります。台湾の老政治家・王金平の知恵が台湾の未来に資する形でこの膠着状態の平和的解消に結びついてくれるといいなと思います。

参考：台湾立法院長・王金平の声明全文（中文）

http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201404060077-1.aspx

学生による台湾行政院占拠、強制排除で幕！？

Mon, 24 Mar 2014 10:27:17 +0900

　昨晩から今朝にかけて台湾ではとんでもないことが起きていた。

聯合報の記事「佔領行政院全紀錄警力7小時淨空院區」によれば、昨晩（３月２３日）１９時頃、台湾では市民と学生が行政院（日本の内閣に当たる）を占拠したことから、ついに強制排除命令が出て、千人以上の鎮圧部隊（警察？）が集結、午後１０時半頃から強制排除に乗り出した。

行政院にいた大学生等は多くが現行犯逮捕されたらしい。鎮圧部隊は日付がかわった０時２５分には北平東路側で外に座り込みしていた学生や民衆を強制的に追い払い、道路を封鎖の上、２時ごろから大々的に院内の排除活動を開始、４時１５分には頑強に動こうとしなかったグループに対して放水車を使用して高圧で放水したという。（但しタイヤをパンクさせられるなど、警察側も民衆の頑強な抵抗に遭ったらしい。）中山北路と北平東路では警察と民衆の衝突もあったようだ。７時間をかけての強制排除では、双方にけが人も出ている。

今後どうなるのか。なにしろ情況の詳細がわからないから、とにかく心配である。なお、立法院占拠はまだ続いている。（2014年3月25日タイトル修正。誤解を招くというご指摘をいただき修正しました）

学生による台湾立法院占拠に思う

Sun, 23 Mar 2014 23:59:10 +0900

　台湾の立法院（日本の国会にあたる）が学生により占拠されて６日目になる。今日午前１０時、ようやく馬総統が記者会見を開いた。でも、残念ながら、馬英九総統の回答は「サービス貿易協定は害より利益が大きい」「サービス貿易協定と自由貿易協定を進めるのは、国民がビジネスをしやすくするため、台湾の競争力を高めるため」「学生たちが違法に国会を占拠し、５日間も国会を麻痺させた行為は民主的ではない。」といった問題の本質を無視した内容であった。

これでは学生達が納得できなかったのも無理は無い。学生のコメントを見たらそれが分かる。「政令宣導罔顧民意既不民主又無法治先有條例再來審議給我民主其餘免談」（法令を押しつけ、民意を無視するのは、民主的な行為でも法治でもない。まずは条例を成立させ、審議を行うべきだ。民主を返せ、それ以外の話しはしたくない）学生達は、民主的なプロセスを無視するな、と訴えているのに、馬英九総統の回答はそれに全く答えていないのである。

これは先日の綱要「微調整」問題にもつながる。民主的な手続きを無視して、密室で勝手に決めてしまう手法が同じだ。もちろん学生達が採った立法院占拠という行動の正当性は別の問題としてあるが、馬政権のやり方が民主的でなく強引なのは明らかだろう。いま台湾の民主は危機に瀕している。民主が危機に瀕しているのは日本にも言えること、だからこそ、台湾の学生達による台湾の民主を守る闘いの今後の推移に注目したい。

参考：聯合報（中国語）　http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT4/8566000.shtml

自由時報(中国語）　http://iservice.libertytimes.com.tw/2013/specials/stp/news.php?rno=4&type=l&no=973652

娘の卒業式

Thu, 20 Mar 2014 21:51:40 +0900

今日は娘の小学校の卒業式でした。冷たい雨が降りしきる中でも、着物の方も多く、黒っぽい洋服の中でひときわ華やかでした。卒業証書を受け取る娘に、感慨ひとしおでした。

台湾の歴史教科書の綱要改訂が向かうところ（６）－王暁波の「小case」発言

Tue, 18 Mar 2014 08:57:37 +0900

　綱要「微調整」問題は、一月末から民進党が合法性と変更内容について批判して、学術界、特に歴史学者は学術研究無視の「微調整」に猛反発、一方で教育部は合法性と正当性を主張し続け、国民党が擁護の姿勢、という両党のにらみ合いの中で推移している。でも二月下旬あたりには記事も減って、ちょっと熱も冷めてきたかな～と思っていた。

ところが、綱要「微調整」を主導したとされる世新大学教授・王暁波が二二八事件関連イベントの席上、二二八事件の被害者２万人を「小case」（些細な出来事）扱いした発言をして、『自由時報』３月１日の記事に「課綱召集人王曉波：228殺2萬人小case」と採り上げられ波紋が広がった。記事の該当部分を訳しておこう。

世新大学中文系教授王暁波は昨日、蒋介石が反対派を殺すのは台湾に始まったことでは無い。大陸における「清党」で４０万人以上の反対派を殺している；国民党が台湾の二二八事件で殺したのは２万人に過ぎず、両者を比べれば二二八事件の被害者数は「些細なこと（原文：「小case」）」に過ぎない！

王暁波は後に釈明したが、時すでに遅し、こんな考え方の人間に歴史教科書が「微調整」されるなどあってはならない、と大反発を引き起こし、綱要「微調整」はまたもやホットな話題に返り咲いた。